بستان الرهبان

توجد مجموعات كثيرة من الاقوال لأباء البرية النساك عرفت بأسماء مختلفة
مثل الفردوس ، فردوس الاباء ، بستان الرهبان ، أقوال الاباء الشيوخ ...... الخ.
ووجدت فى نسخ بلغات كثيرة منها اليونانية والقبطية والسريانية واللاتنية والعربية
وترجمت الى اللغات الحية الانجليزية والفرنسية والألمانية .
والملاحظ أن كثيراً من الأقوال والحوادث ذكرت فى أكثر من هذi الاصول القديمة بدقة
أن نحفظ للكتاب طبيعته فلم نكثر من تعاليم بعض الاباء
الذين ورد عنهم الكثير فى كتب أخرى غير بستان الرهبان ، وإلا طغت خصوصياتهم عاى هذا الكتاب العام .
ولا يخف على القارىء ان مؤسسى الرهبنة كانوا يحفظون قواعد الاعتدال فى كل شىء اكثر من غيرهم
الذين وردت عنهم أخبار نسك شديد مارسوه ربما لاستعدادت خاصة عندهم .

كيف نقرأ البستان والكتب النسكية :
الكتب الرهبانية والنسكية لها جاذبية خاصة لتميزها
وقوة الشخصيات التى وردت أخبارها ووضعها بين يدى عامة الناس
سلاح ذو حدين .
الاول .....
أنها تضع أمامهم مثلا قوية فى التقوى ، ونحن أحوج ما نكون فى حياتنا الى مثـل قوية نتعلم منها التقوى
والثانى .....
هو أن الناس قد لا يقتدون بالروح الأمينة لله التى كان عليها هؤلاء القديسون ، بل يأخذون مسالكهم النسكية نماذج ليطبقوها فى حياتهم
التى هى بعيدة بعداً شاسعاً عن حياة أولئك القديسين وظروفهم .
كما أن البعض تستويهم الأعمال الخاصـة المتميزة وليس الأعمال المعتدلة .
وهم بذلك يحملون أنفسهم أحمالاً عسرة الحمـــل.
كم يحتاج القارىء الى الوقوف عند الروح دون الحرف
وعند العموميات دون " الخصوصيات " والاعتدال دون المغالاة
وأن كانت القاعدة عند الاباء الرهبان أن
" الطريق المتوسطة تخلص الكثيرين " فكم يجب البعـد عن المغالاة من جانب
ساكنى العالم ، خصوصاً فى عالمنا الحاضـر الملىء بالظروف التى تثقل على أعصاب الناس .

ولذا يلزم القارىء لهذه الكتب خصوصاً ساكن العالم
وغير المتفرغ للعبادة أن يراعى بعض المبادىء .
أولا : أن يسأل نفسه دائمــا :
1- هل ما يقرأ هو مبدأ عام ام مدرسة خاصة لمعلم أم مـيزة خاصة لشخص معين !!
2- هل مارس الراهب هذا العمل فى بداية حياته الرهبانية ، أم بعد سنوات من التدرج !!
3- هل يتناسب هذا الأمر مع حياة العلمانيين فى العالم المعاصر !!
ثانياً : وعليه أن يلتزم :
1 - أن يسترشد دائما بمن اختبروا هذه الطرق.
2 - ان يذكر أن غالبية قصص بستان الرهبان هى لرهبان من القرنين الرابع والخامس
من جماعة المتوحدين والايديورثمين
ولم يتعرض الأ فى القلة النادرة لغيرهم أو من بعدهم وأنها ليست نظماً متكاملة
بل لفتات مختلفة تعطى صورة عامة لبستان متعدد الغروس.
3 - أن يستوعب الفضيلة الروحية :
قبل الفعل النسكى فأن ما يراه سلوكاً وتعليماً ، ليس الا الصورة الخارجية
لفعل النعمة التى من الله ، والمحبة التى شغلت قلب الراهب
فليست ممارسات نسكية للتقرب اليه بل صورة خارجية لقلب منشغل انشغالاً
كاملاً به وذات تفنى فى التأمل فيـه ولذا ظهر تجرد بعض الرهبان خصوصاً بعد سنوات ثباتهم فى حياة التأمل
فى أعمال تبدو جهادات شاقة يرتد البعض أمامها منكمشاً
أو ينبهر بها البعض فيحاول تقليدها دون أن تكون طريقه .
فالمبادىء الروحية كهدوء القلب والمحبة النقية والسـلام الداخلى
هو الهدف قبل التشبه بالممارسات النسكية.
4 - ألاعتدال فيما يقتبس ، والمحافظة على فرح النعمة وبركات السلام.
ولنقف متأملين وصـف أنبا دانيال لمعلمه أنبا ارسانيوس
كان كاملاً فى الشيخوخة ، وصحيح الجسم مبتسماً ..
وكان رجلاً صالحاً مملوءا من الروح القدس والايمان .
ولنسمع وصية أنبا أشيعاء
(( أن سمعت أخبار القديسين وأعمالهم الشريفة ، فلا تطمع فى أقتنائها بلا تعب
أن لم تشف نفسك أولاً وتتأهل لها ، حتى أذا أقدمت على عملها جاءتك من تلقاء نفسها )) .

مشاركة جميلة
ربنا يباركك

» زهور بستان الرهبان
» بستان الرهبان مسموعا
» كتاب بستان الرهبان
» بستان الرهبان - المسموع
» بستان الرهبان كامل مسموع